Раздел

Документы

Устная история

Интервью с В. (Москва)

Если Ваш браузер не поддерживает аудио-плеер, нажмите здесь, чтобы открыть аудио-файл в новом окне

Нажмите здесь чтобы читать / скачать расшифровку в формате XML

Основные данные

Заголовок: Interview with V. (Moscow)
Число: 01/04/2012
Ведующий: Miriam Dobson (MD)
Интервьюируемый: Interviewee, V. (V)
наборщик:
Продолжительность интервью: 1 hour(s) 09 minutes and 47 seconds
Место интервью: Moscow

Разговор

V. Да, с 68-го года я каждое воскресенье бежал на богослужение
MD И вы были в курсе, что был уже такой раскол в церкви между Советом церквей и….?
V. Нас это не касалось. Мы были такие молодые, нам было… Мы с удивлением узнали уже в 90-е годы, что на Вузовском было три церкви: это адвентисты, это пятидесятники, и баптисты. Для нас это было откровением, мы не знали, что они говорят с кафедры, все три конфессии говорят с одной кафедры и все под одной крышей. Я только с ужасом понял одно явление, вот было 700 человек молодежи, куда они делись?! Осталась там маленькая группка, человек, наверное, 50, а где же 700?! Оказывается, среди нас был такой Сергей Ряховский, Сергей Васильевич, пятидесятник, и он потихонечку брал молодежь и отводил их на получение языков.
MD Это была особенность молодежи, которая в пятидесятники перешли?
V. Он работал с молодежью. Значит он брал молодежь, которым по 14-15 лет, которые слово «исполнение, крещение» просто вот «получение», все путали, и многие до сих пор не знают, что такое «получение Духа Святого», что это такое, как мы его получаем и когда? И вот 14-летнего пацана только вновь обращенного приводят туда к серьезным пятидесятникам, они молятся на иных языках и эти дети начинают молиться на иных языках, те говорят «О, вы получили Духа Святого, вы теперь спасены, а так вы грешники, вы не спасены». И они вот 700 человек увели туда и они все там.
MD Ну это много, да
V. Я вот прихожу туда и вижу своих друзей, я говорю «Ооо! Так вот вы где!» Для меня было такое откровение, когда я их там увидел
MD И вы сами не хотели к пятидесятникам?
V. Я это понял, когда нашу группу 20 человек привели в Подольск. На даче было такое богослужение в воскресенье. Мы приехали. «Вы не хотите на шашлыки съездить?! Поехали! Поиграть там, Слово, общение» Конечно, кто на шашлыки не хочет?! Мы с братьями и сестрами собрались и поехали. Когда приехали, нас посетил, наше общение посетил Федотов Ваня. Он только вышел из тюрьмы, отсидел срок, и он за Господа просто был готов голову оторвать. Такой он горячий был, не пощадил бы и нас, ревностный был, да. И вот он когда зашел, мы сразу хоп, испугались. Заходит здоровый мужик, начинает орать, проповедь говорить «Я вам сейчас расскажу, что вы вот такие вот грешники!» мы сразу себя грешниками почувствовали, слабыми, беспомощными, что спасения нам нет, как только получить надо языки. Он говорил минут сорок и говорит «Ну, кто хочет получить? Вопросы есть?» встал я. Мне тогда было 16 лет, я встал и сказал «Скажите, а как вас зовут?», он говорит «Ваня», «А фамилия?», тот «Федотов». Я говорю «Ваня, в Писании есть такое место, что надо входить в дверь, а не в форточку, вот в форточку входит разбойник, а все нормальные люди в дверь входят», он говорит «К чему ты это говоришь?» я говорю «Вы нам задаете богословские вопросы, на которые мы не знаем ответа. Кто прав: вы или мы? Но у нас есть братья, пресвитера, почему вы к ним не идете и не проповедуете? Убедите нашего Александра Васильевича Карева, Михаила Яковлевича Жидкова и других братьев, Ивана Михайловича Кораблева, ну убедите, что они должны молиться на иных языках и мы с радостью вас поддержим. А когда вы детям это без родителей говорите, без старших, я считаю, что это безобразие»
MD Вы так смело?
V. Да.
MD И как он ответил на это?
V. «Вы не имеете права. И никто сейчас не пойдет. Я запрещаю, чтобы вы возлагали на нас руки, мы молиться не будем, поскольку это явление нам непонятно. Мы вас не осуждаем, молишься, ну молись! Но молись так, как там написано. Если ты молишься, должен быть человек, который должен переводить этот язык, я должен понимать, о чем ты молишься. Я не считаю, что если ты молишься, а перевести не можешь, что это нормально. Бог всегда говорит на понятном человеку языке и проповедуют всем на понятном человеку языке. Он же может и по-английски со всеми говорить, и Христос мог, но почему-то Христос говорил по-еврейски, хотя он был исполнен Духа Святого от чрева матери, Иоанн Креститель тоже был исполнен Духа Святого от чрева матери, но когда он говорил, люди сами каялись. А вы нам ни про любовь Божью не рассказали, вы нам что-то про какой-то язык говорите, о котором мы даже понятия не имеем. И зачем он нам нужен, вы тоже нам не сказали. Вот. А если у вас так много любви, что же вы ее для прихожан или прохожан, вот людей вот грешников, вот встаньте на площадь, скажите проповедь, чтобы тысяча человек покаялась от вашей проповеди, если вы исполнены Духа Святого. Петр-то проповедовал, каялись люди. Вы отсидели сколько лет, сколько там людей покаялось? Вот и расскажите, как люди каялись в тюрьме от вашей проповеди. Вы сколько там сидели за Господа? Кто покаялся? Наверное, только жена оттого, что вас не было, что вы такой упертый!» Как он обиделся, он хлопнул дверью «Кто пустил этого негодяя сюда?! Он все мне испортил! Он сломал мое общение!» Очень недоволен.