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pb 89 rCharles VeIIIIXX IX

sains Pieres et sains Pols avoient edefiiet et aug
mentet. Et ossi tres s’enfance il avoit prommis
que se en son vivant il estoit ja prommeus de si haut
et de si digne degré que a celi de papalité, a son
loial pooir il ne tenroit son siege ailleurs, que la
ou sainst Pieres l’avoit tenu. Chis papes estoit de
petite et povre complection et maladieux. Si resson
gnoit tant paine que nuls plus de lui. Et lui estant
en Avignon, il estoit si fort quoitiés dez besoingnez
de France, et tant traveilliés dou roi et de ses
freres
qu’a paines pooit il a el entendre. Si dist
en soi meismez qu’il les eslongeroit pour estre mieus
a son repos. Si fist faire et ordener ses pourvean
ces grandes et belles sus la riviere de Janneuez
et par tout les cemins ensi comme a si haute personne
comme il estoit appertenoit. Et dist a ses freres lez
cardinaulz
que touts s’avisassent. Mais il voloit
la aller et iroit. De celle motion furent tout li
cardinal esbahis et courouchiets. Car il ressongnoient
trop les Rommains. Et l’en heussent volentiers destour
né se il peussent, mais onques ne peurent. Quant
li rois de France entendit ce, si en fut durement courou
chiés. Car trop mieux lui estoit il a main que autre
part. Si escripsit tantost a son frere, le duc d’Ango,
qui estoit a Thoulouse, en lui segnefiant, cez lettrez
veuez, il allast en Avignon. Et parlast au pape
et lui brisast son voiage. Li dus d’Ango fist ce que li
rois lui mandoit, et vint en Avignon, ou il fut receus
des cardinaux a grant joie. Et se loga au palaix
dou pape
pour mieux avoir loisir de parler
a lui. Vous devéz croire et poéz savoir que il s’aquita
grandement de parler au pape. Et de lui remonstrer
pluisieurs parollez pour lui brisier ce pourpos.
Mais onques li papes n’i volt entendre. Et quoi
que li dus d’Ango sejournast en Avignon, toudis se
esploitoient les besoingnes et les pourveancez dou
pape. Si furent ordonnés IIII cardinalz a demorer
en Avignon pour entendre as besoignes de decha
les mons. Et leur donna li papes plaine poissance
de faire ce que il pooit faire reservé aucuns cas
papaulx que il ne puet donner a nul homme ne hoster

de sa main. Quant li dus d’Ango veit que il n’en
venroit point a chief pour raison ne belle parolle
qu’il sceut dire ne monstrer, si prist congiet au
pape. Et lui dist au partir : "Peres Sainst, vous
en allés en I païs et entre gens ou vous estes
petit amés, et laissiés le fontaine de foy et le
roiaume ou li Eglise a plus de voix et d’excellence
que en tout le monde. Et par vostre fait polra cheoir
l’Eglise en grant tribulacion. Car se vous moréz
par de dela, che qu’il est bien apparant, si comme voz
maistres phisiciens le me dient, li Rommain, qui
sont merveilleux et traitres, seront maistres de tous
les cardinaulz. Et feront pape de force a leur
seance." Nonobstant toutez ces parolles et
pluisieurs autres belles raisons, onques il ne
volt arrester que il ne se mesist a chemin. Et vint
a Marceilles, ou les galees de Genneues estoient
toutez ordonnees pour lui venir querre. Et li dus
d’Ango
retourna arriere a Thoulouse.
SHF 2-37 sync Papes Grigoires monta en mer a Marseilles
a belle compaignie et grant. Et ot bon vent
pour lui et pour ses gens. Et prirent terre a Geneues.
Et la se rafresquirent il et rechargerent leurz ga
lees de nouvelles provisions. Puis rentrerent
ens et siglerent tant que sans peril il arrive
rent assés priés de Romme. Vous devéz sçavoir
que li Rommains furent mout liet de sa venue. Et
monterent touts li Capitoles de Romme sour chevaus
couvers. Et l’amenerent a grant triomphe a
Romme. Si se loga ou palais Saint Piere et visetoit
souvent une eglise ou clos de Romme que il avoit
grandement a grace, et y avoit fait faire des
biaus ouvraiges, qu’on appelle Nostre Dame Majour.
Ouquel clos et en laquelle eglise de Nostre Dame
assés tost aprés qu’il fut la venus, il morut, et fut
ensepvelis la dedens. Et la gist. Se li fist on
son obseque grandement et bien, ensi comme a pape appertient.
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